據了解，中國的傳統節日延續農業節日的做法，多和吃相關，但其內含絕不僅僅是吃喝，比如端午節的一個重要內容就是進行大掃除的活動，還包括吃粽子、端午餅、洗澡等內容，因為五月在古代被視為惡月，古人為了驅逐惡毒之氣趨利避害，大人要喝雄黃酒，孩子頭上要點朱砂，門口要掛上艾草，大人要做很多家庭的清掃工作。“端午節絕不僅僅是賽龍舟，而是驅邪的儀式。”施愛東說，“賽龍船是在魏晉南北朝之后才有的，過去有賽船的項目，但端午節絕對不等于賽龍舟，目前很多人不了解這個事兒。”

　　過傳統節日一定要放假嗎？施愛東的回答是肯定的。“對。”因為傳統文化借助節日得到回歸是好事，有了時間留給傳統節日，老百姓就會組織活動，很多地方的非物質文化遺產就可以借助節日儀式得以展現。有了時間空間，民間記憶才能得以展示。當展示成為常態性的鍛煉，人們才會去學習，如果沒有這個精神依托，最后的結果就是慢慢消亡。

　　“3天的假期實在是沒有意義，剛到一個地方就回來了，強烈要求‘五一’長假重新恢復。”面對網上的強烈呼吁，施愛東說：“人們針對的不是‘五一’黃金周本身取消，人們是針對長假，除了國慶，大家需要一個長假，至于放清明、‘五一’還是端午都無所謂。現在國家想通過放假表示對傳統節日的重視，但國務院給的一年的假期就這么多，看你怎樣分，從‘五一’分過來給清明和端午等傳統節日，唯一的可能性，就是國家政策的松動，能不能一年多給兩天假，全部給端午。”

　　施愛東給記者算了這樣一筆賬，現在春節放假是從除夕到初六放假，而過去是從初一到初七。因為表示重視傳統文化，把除夕特意算到假期里面，但事實上，過去除夕不放假也沒有人去上班，使不合法的節日合法化，最后的結果就是民眾少了一天假。“表面上看是重視除夕，其實實惠少了。如何合理放假，怎樣滿足老百姓的長假需求，考驗的是政府智慧。”他說。