民俗專家
四川民俗學(xué)家袁庭棟說，其實(shí)“坐月子”是中國(guó)對(duì)于產(chǎn)后養(yǎng)生恢復(fù)的獨(dú)特理解，但是因?yàn)榈赜颉L(fēng)俗不同，定義又有所不同，任誰也很難窮盡其中所有的內(nèi)容。“
坐月子”中有哪些是壞習(xí)慣，哪些有益處，要科學(xué)說了算，不能因?yàn)槠渲幸恍﹩栴}就把“坐月子”整個(gè)說成陋習(xí)。
法律支持？
法律為“坐月子”留了時(shí)間
“坐月子”是個(gè)法律問題嗎？當(dāng)然。如果沒有法律規(guī)定的產(chǎn)假，又有多少媽媽有時(shí)間“坐月子”？
我國(guó)法律對(duì)產(chǎn)假規(guī)定的期限是一再延長(zhǎng)細(xì)化的。在《勞動(dòng)法》中，女職工享有不少于90天的產(chǎn)假；而在去年出臺(tái)的《女職工勞動(dòng)保護(hù)特別規(guī)定》中，女職工享有98天的產(chǎn)假。
“從法律上講，對(duì)產(chǎn)假的規(guī)定，主要是為了保護(hù)女職工兩個(gè)方面的權(quán)利，一個(gè)是產(chǎn)后恢復(fù)，一個(gè)是哺乳照顧新生兒。”律師說，“坐月子”是一種產(chǎn)后恢復(fù)的方式，法律規(guī)定雖未明確認(rèn)同，但的確為此留出了時(shí)間。
結(jié)論
通過上文敘述，我們發(fā)現(xiàn)，無論是中醫(yī)，還是西醫(yī)，民俗學(xué)家，甚至律師都支持產(chǎn)后精心護(hù)理，既我們通俗說的“坐月子”，但專家們也呼吁月子的科學(xué)坐法與目前民間所為，大相徑庭。
而且，從醫(yī)學(xué)角度來說呢，西方人其實(shí)也要“坐月子”，這個(gè)坐月子就是指產(chǎn)褥期的恢復(fù)。
產(chǎn)褥期既我們常說的“月子”
在正常的妊娠過程中，從分娩結(jié)束到子宮內(nèi)胎盤剝離的創(chuàng)面完全愈合，大概需要六周的時(shí)間，也就是醫(yī)學(xué)上所說的產(chǎn)褥期，就是我們常說的月子。
雖然西方女性在飲食結(jié)構(gòu)、體質(zhì)、文化背景等方面和中國(guó)人不同，但不管西方東方，女性懷孕期體內(nèi)各系統(tǒng)的變化是一樣的，生完都要有恢復(fù)階段。
產(chǎn)前，孕婦要為胎兒生長(zhǎng)發(fā)育提供所需要的營(yíng)養(yǎng)，母體各個(gè)系統(tǒng)都會(huì)發(fā)生一系列的適當(dāng)變化，尤其是子宮變化最為明顯，到妊晚期子宮重量增為非孕期的20倍，容量增為1000倍以上。同時(shí)，心臟、肺臟負(fù)擔(dān)明顯增加，腎臟略有增大，輸尿管增粗，蠕動(dòng)減弱，其它如腸道內(nèi)分泌、皮膚、骨關(guān)節(jié)、韌帶等都會(huì)發(fā)生相應(yīng)改變。身體內(nèi)這些器官的形態(tài)、位置和功能的復(fù)原，都需要在產(chǎn)褥期內(nèi)完成。
能否完全復(fù)原，取決于產(chǎn)婦的調(diào)養(yǎng)保健。
雖有差異 但中西方都重視產(chǎn)后健康
歐美地區(qū)的人雖不講究坐月子，但對(duì)身體的康復(fù)非常關(guān)注。
歐美有很多健康中心，女士從懷孕起就參加培訓(xùn)班，為順產(chǎn)、產(chǎn)后康復(fù)積累經(jīng)驗(yàn)。醫(yī)生通常要求產(chǎn)婦在嬰兒出生6小時(shí)后下床活動(dòng)，以利于身體復(fù)原及傷口愈合。1-3天后產(chǎn)婦出院，在家可每天做康復(fù)體操，每周去社區(qū)的健身俱樂部。
歐美人也有產(chǎn)后禁忌。如少食多餐、不生氣、不過度勞累，在因分娩拉開的肌肉韌帶未恢復(fù)前，產(chǎn)婦要用特殊的姿勢(shì)彎腰、取重物，保健醫(yī)生會(huì)指導(dǎo)她如何坐起、如何下蹲對(duì)身體損害最小，以讓產(chǎn)婦在身體的運(yùn)動(dòng)中恢復(fù)，整個(gè)產(chǎn)后的恢復(fù)一般持續(xù)6個(gè)月。
