創(chuàng)造能力--用第三只眼看世界

　　如果你要成功，你應(yīng)該朝新的道路前進(jìn)，不要跟隨被踩爛了的成功之路。

　　-- 約翰?D 洛克菲勒

　　創(chuàng)造是人類特有的能力。創(chuàng)造力是人們?cè)趧?chuàng)造性解決問題過程中表現(xiàn)出來的一種個(gè)性心理特征，是在一定的目的支配下，運(yùn)用一切自身掌握的信息，發(fā)揮自己的創(chuàng)新性思維，產(chǎn)生出某種新穎、獨(dú)特、有社會(huì)或個(gè)人價(jià)值的產(chǎn)品的能力，其核心是創(chuàng)造性思維能力。簡(jiǎn)單地說，創(chuàng)造力就是創(chuàng)新的能力。

　　1994 年，澳大利亞、新西蘭、印度、中國、香港等九個(gè)國家和地區(qū)參加的“未來家庭娛樂產(chǎn)品概念設(shè)計(jì)大賽”，中國共有20所學(xué)校1300多名選手參賽，真可謂陣容強(qiáng)大，氣勢(shì)磅礴。然而，比賽結(jié)果卻令人寒心，兩個(gè)組的冠軍、亞軍、季軍中國孩子連邊也沒沾上，最后只獲得一個(gè)帶有鼓勵(lì)性質(zhì)的紀(jì)念獎(jiǎng)。在人家閃耀著想象大膽、構(gòu)思獨(dú)特的作品面前，中國孩子的作品顯得那樣蒼白，缺乏獨(dú)創(chuàng)性，這怎能不令中國的家長(zhǎng)們感到震驚！

　　世人周知，中華民族是一個(gè)富有智慧的民族，中國孩子智商高，在各類知識(shí)性考試中往往是出類拔萃的，但中國孩子的思考力和創(chuàng)造力為什么不如人家呢？看看下面這個(gè)故事，你或許就會(huì)有一些啟示。

　　有一次，法國某教育代表團(tuán)到北京的一所小學(xué)考察，他們看到這樣一件事：

　　考試卷中的一個(gè)題目問“雪化了以后是什么？”有學(xué)生答為“雪化了以后是美麗的春天”，但卻被老師判了一個(gè)紅紅的“×”。

　　代表團(tuán)成員大惑不解，就這件事詢問中國的老師，老師答曰：“標(biāo)準(zhǔn)答案是水”。來訪者表示異議：“學(xué)生答的‘雪化了以后是春天’，雖然不符合標(biāo)準(zhǔn)答案，但他們的這個(gè)回答更有創(chuàng)意，更富想象力，要是在我們學(xué)校，肯定會(huì)受到更多的表揚(yáng)。”

　　毋庸置疑，雪融化后變成水是科學(xué)的結(jié)論，百分之百的正確；但是雪化之后是春天卻是哲人式的感悟。科學(xué)只能就事論事，而哲學(xué)賦予人智慧。當(dāng)我們的孩子以自己哲人般的感悟挑戰(zhàn)“標(biāo)準(zhǔn)答案”時(shí)，卻遭遇了“×”的命運(yùn)！這不能不說是中國教育的悲哀，中國孩子的不幸！

　　中國的老師、家長(zhǎng)，為何對(duì)“標(biāo)準(zhǔn)答案”如此地畢恭畢敬、誠惶誠恐呢？這是因?yàn)槿绻⒆拥拇鸢腹郧傻赜狭恕皹?biāo)準(zhǔn)答案”，就是百分之百正確，就能得高分，就能考入重點(diǎn)高中、知名大學(xué)，老師的教學(xué)業(yè)績(jī)提升了，家長(zhǎng)望子成龍的愿望也實(shí)現(xiàn)了！

　　但是，這是以犧牲孩子的靈性和創(chuàng)造力為慘重代價(jià)的。今天，正是在標(biāo)準(zhǔn)答案的橫掃之下，造就了一大批循規(guī)蹈矩、缺乏創(chuàng)造力的高分低能的庸才！

　　我們不得不反思，我們的教育在對(duì)孩子的創(chuàng)新能力培養(yǎng)上出了問題。傳統(tǒng)的教育過分注意知識(shí)的教育，忽視甚至壓制了孩子的創(chuàng)新能力培養(yǎng)。

　　在現(xiàn)今時(shí)代，資訊技術(shù)飛速發(fā)展，創(chuàng)新的重要作用被提高到了前所未有的地位，成為一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。而傳統(tǒng)教育已經(jīng)難以適應(yīng)時(shí)代需要，只有大力推進(jìn)創(chuàng)造力教育，才能培養(yǎng)出具有良好創(chuàng)新能力的人才。

　　每個(gè)孩子都有創(chuàng)造能力。我們創(chuàng)造教育先驅(qū)陶行知先生曾指出：“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人。”從小培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力，對(duì)孩子未來的發(fā)展極為重要。孩子的思維由于沒有多少條條框框的約束，不受時(shí)間、空間的限制，所以，它往往比成人的思維更豐富更大膽，這種思維發(fā)展下去，就會(huì)成為一種創(chuàng)造的力量。因而，家長(zhǎng)應(yīng)該對(duì)孩子具有創(chuàng)造力的思維加以保護(hù)、鼓勵(lì)和推動(dòng)，使孩子擺脫千篇一律的平庸，成為一個(gè)富有創(chuàng)造精神的人。

　　家長(zhǎng)應(yīng)注意發(fā)現(xiàn)孩子的創(chuàng)造力萌芽，保護(hù)孩子最原始的創(chuàng)造意識(shí)和創(chuàng)新精神，才能使他們的創(chuàng)造性得以持續(xù)和發(fā)展。孩子自降臨到世上的那一刻起，就對(duì)周圍的世界感到好奇，在他們內(nèi)心深處有著對(duì)周圍世界去追求和探索的愿望。剛出生的嬰兒，會(huì)用眼睛去觀察周圍的事物，用小手去觸摸身邊的東西，用小嘴去吮吸、品嘗食物的味道，用耳朵去傾聽來自不同方向的聲音，雖然只是單純的感覺，卻也是探索世界的第一步。

　　正由于這些創(chuàng)造性的實(shí)踐活動(dòng)，才體現(xiàn)出孩子的創(chuàng)造性。就如兒童教育家陳鶴琴先生所說：“兒童本性中潛藏著強(qiáng)烈的創(chuàng)造欲望，只要我們?cè)诮逃校⒁庹T導(dǎo)，并放手讓兒童實(shí)踐探索，就會(huì)培養(yǎng)出創(chuàng)造能力，使兒童最終成為出類拔萃的符合時(shí)代要求的人才。”否則，這種可貴的創(chuàng)新精神萌芽，就會(huì)被扼殺在搖籃中，孩子只能在模仿順從中長(zhǎng)大，失去創(chuàng)造的機(jī)會(huì)、條件和信心，而最終很可能成為平庸的、缺乏獨(dú)立見解的庸才，被時(shí)代所拋棄。

　　創(chuàng)造力是孩子成長(zhǎng)的生長(zhǎng)點(diǎn)，善待它就是善待孩子的生命，保護(hù)并且發(fā)展孩子的創(chuàng)造力，是培養(yǎng)造就創(chuàng)造型人才的第一步。

　　創(chuàng)造力的培養(yǎng)有多種途徑，學(xué)校的、社會(huì)的，當(dāng)然作為孩子教育的主要場(chǎng)所--家庭，則是創(chuàng)造力培養(yǎng)的搖籃。家長(zhǎng)作為孩子的第一任老師，對(duì)孩子創(chuàng)造力的培養(yǎng)肩負(fù)著重要的使命。在生活中，只要家長(zhǎng)做有心人，創(chuàng)造一定能讓孩子的生活變得更加絢麗多彩。