不良行為需要“解毒劑”

　　榮辱觀的培養(yǎng)之所以重要，是因?yàn)樗呛⒆硬涣夹袨榈摹敖舛緞薄Ｓ?guó)著名教育家洛克曾經(jīng)說過，只有出自衷心的羞恥心和不愿見惡于人的畏懼心，才是真正的約束。也就是說，孩子具有羞恥心，就能夠?qū)ψ约旱牟环系赖乱?guī)范的言行產(chǎn)生否定的情緒體驗(yàn)，比如感到內(nèi)疚、自責(zé)、悔恨等等，從而激發(fā)自尊、自重、自愛等高尚的道德動(dòng)機(jī)去約束、制止自己的不良品行。

　　榮辱心是具有深刻社會(huì)意義的情感。從孩子懂事開始，就表現(xiàn)出對(duì)周圍人的評(píng)價(jià)的高度敏感。此時(shí)父母的道德水準(zhǔn)顯得格外重要。父母?jìng)儼凑照_的道德規(guī)范對(duì)孩子進(jìn)行肯定與否定、贊賞與懲罰，會(huì)使孩子將其逐漸內(nèi)化為某種道德情感，對(duì)自身的言行或者產(chǎn)生自尊心、正義感、自豪感，或者產(chǎn)生自責(zé)、內(nèi)疚、悔恨等情緒。如果父母引導(dǎo)失誤，在孩子幼小的心靈上打下扭曲的烙印，便會(huì)使孩子產(chǎn)生錯(cuò)誤的道德評(píng)價(jià)，混淆善與惡、美與丑、榮與辱，進(jìn)而產(chǎn)生失范越軌行為。

　　教孩子知榮辱，要提高孩子識(shí)別真假、美丑、善惡的道德判斷力，也就是從小開始讓孩子知道什么是好的，會(huì)受到周圍人的表?yè)P(yáng)，什么是壞的，是會(huì)受到譴責(zé)的。比如，當(dāng)兩個(gè)孩子爭(zhēng)蘋果，在父母的指點(diǎn)下，孩子把大個(gè)兒的給了別人，自己留下小的，媽媽夸獎(jiǎng)道“你真懂事，知道讓著別人了！”孩子會(huì)從媽媽對(duì)自己行為的評(píng)價(jià)中產(chǎn)生榮譽(yù)感，獲得一種心理上的滿足，并會(huì)在以后重復(fù)類似的行為。如果孩子拿了別人的東西，父親以譴責(zé)的口吻和嚴(yán)肅的表情對(duì)孩子說“不經(jīng)別人允許拿人家的東西就是偷，這樣做是可恥的！”孩子便會(huì)從父親的不滿態(tài)度中體會(huì)出自己行為是不體面的，而產(chǎn)生內(nèi)疚感，避免再做這樣的事。父母對(duì)孩子這種最初的、一點(diǎn)一滴的教導(dǎo)，將成為孩子成長(zhǎng)中的行為準(zhǔn)則和道德評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)。而且這種教育越早，對(duì)孩子的作用越大。

　　教孩子知榮辱，不是簡(jiǎn)單、孤立地說教，需要父母以自己的言行感染孩子。一方面，父母要檢點(diǎn)自己的行為，重視自己的名譽(yù)，自重自愛。對(duì)自己的過失，尤其是與孩子有關(guān)的過失行為，比如由于誤解錯(cuò)打了孩子，或者對(duì)孩子說了謊話，要敢于在孩子面前袒露自己的內(nèi)疚和悔恨之心，讓孩子從中受到啟迪。另一方面，要經(jīng)常用孩子所能理解的代表真善美的正面榜樣和反映不良品行的事例，與孩子的行為進(jìn)行對(duì)比，激發(fā)孩子對(duì)高尚品行的崇敬之情和榮譽(yù)感，以及對(duì)不良品行的厭惡之情和恥辱心。

　　孩子按照社會(huì)要求的道德標(biāo)準(zhǔn)，建立了正確的榮辱觀，父母要給予積極的保護(hù)，尊重孩子。任何對(duì)孩子的諷刺、挖苦、斥責(zé)、體罰、羞辱，都會(huì)使孩子心靈受到創(chuàng)傷，而產(chǎn)生病態(tài)心理。

　　曾經(jīng)有這樣一起令父母后悔不迭的事件：一天，孩子的母親發(fā)現(xiàn)孩子從抽屜中拿了錢，于是就不分青紅皂白，當(dāng)著鄰居的面大罵孩子偷錢。這個(gè)孩子本來是個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，這次拿錢是為了幫助一個(gè)經(jīng)濟(jì)困難的同學(xué)買筆記本，因?yàn)榧庇茫€沒有來得及告訴父母。由于他實(shí)在受不了母親的羞辱，就離家出走了。當(dāng)他被找回來以后，那個(gè)失去理智、不懂教育方法的母親對(duì)他又是一頓臭罵。最后，孩子忍無可忍便跳河自殺了。這是多么慘痛的教訓(xùn)啊！所以作為父母在培養(yǎng)孩子榮辱觀的同時(shí)，還要懂得保護(hù)孩子的自尊心。