觀點三：有要求必要有檢查。

　　在調任外埠的時候，曾國藩曾親自為兒媳婦和女兒們訂了一個功課表，分為四事。一食事：早飯后做小菜、點心、酒醬之類；二衣事：巳午刻，紡花或績麻；三細工：中飯后，做針黹刺繡之類；四粗工：酉刻后做鞋或縫衣，一直到二更收工。他怕自己離家后，女兒媳婦們不能切實執行，于是又在功課后寫上一段話：“吾家男子于看讀寫作四字缺一不可，婦女于衣食粗細四字缺一不可。吾已教訓數年，總未做出一定規矩。吾即將北上剿捻，特定此日課，請夫人督促，親自驗功。食則每日驗一次，衣事則三日驗一次，粗工則每月驗一次。” 此外，還要求兒媳和女兒們“每月須做成男鞋一雙、女鞋一只。吾回江寧后，當作一總驗?！庇幸?、有檢查，言出必行，言傳身教，這就是曾國藩的教子之道。后來，他的兒子曾紀澤詩文書畫俱佳，又自修英文，成為清末著名外交家；曾紀鴻研究古算學也取得了相當的成就；他的孫輩也出了曾廣鈞這樣的詩人；曾孫輩又出了曾昭掄、曾約農這樣的學者和教育家。 

　　很多時候，我們有了孩子以后，便真正意識到為人父母責任重大，我們自然而然地在職場、商戰打拼時會付出更多的辛苦，更為竭盡全力努力奮斗以期為孩子積累下殷實的經濟基礎，我們苦心維護人脈與社會關系也是為孩子的成長鋪平道路。我們希望自己多一些付出，孩子便少經歷一些坎坷，成長地更為順利。

　　然而，有的時候想法和結果往往是相悖的，付出的越多，考慮的越周詳，孩子成長的空間反而受到了限制，能力也在家長的“過度保護”下弱化了。

　　對照曾國藩的那句育子名言：“凡世家子弟，衣食起居無一不與與寒士相同，庶幾便可成大器?！?

　　位極人臣的曾國藩要求自己的孩子衣食起居與寒士相同在我們看來有些苛刻，甚至是不近人情，但是這對于孩子的成長恰恰是最寶貴的。曾國藩留有十六字治家名言：“家儉則興，人勤則健，能勤能儉，永不貧賤?！彼沁@樣說的，更是這樣做的。一提到孩子的“早教”問題，大家都習慣向國外看，向歐美先進的理論學習，其實在中國古代，不乏經典而有效的教育案例與觀點，這些都值得我們深省與借鑒。